Conversations avec moi-même (N° 3)

Introduction

Dans cette nouvelle conversation avec moi-même, il s’agit toujours de faire la point sur les apprentissages effectués au cours des 3 dernières semaines qui sont directement en relation avec la théorie de l’apprentissage situé.

Aujourd’hui, le concept d’habitus selon Pierre Bourdieu sera évoqué.

Conversation

« – Eh bien, qu’as-tu appris depuis la dernière fois?
– il s’agit plutôt de la confirmation d’une intuition déjà ancienne.

-Laquelle ?
Tout simplement que la connaissance est toujours sans fond, qu’il faut toujours remonter à la source de toute pensée exprimée.

– Tu peux me donner un exemple.
Jean Lave, dans le livre que j’étudie en profondeur actuellement, cite Pierre Bourdieu à plusieurs reprises, sans vraiment dire ce qu’elle lui emprunte ou ce qui l’a influencée.

– Et alors?
J’ai entrepris de lire Le sens pratique – (c) Les Editions de Minuit – 1980 -,  et j’y ai découvert la puissance du concept d’habitus

– Habitus?
-Accroche-toi, je vais te citer  Bourdieu:
« systèmes de dispositions durables et transposables, structures structurées prédisposée à fonctionner comme structures structurantes, c’est à dire en tant que principes générateurs et organisateurs de pratique et de représentations qui peuvent être objectivement adaptées à leur but sans supposer la visée consciente de fins et la maîtrise expresse de opérations nécessaires pour les atteindre, objectivement « réglées » et « régulières » sans être en rien le produit de l’obéissance à des règles, et, étant tout cela collectivement orchestrée sans être le produit de l’action organisatrice d’un chef d’orchestre. (pages 88 et 89)

-Ouf! Il y a là du grain à moudre. Quoi d’autre? Que vois-tu venir?
-Je crois que je ne vais pas échapper à une lecture de Karl Marx, j’irai emprunter l’un des ouvrages cités par Bourdieu à la bibliothèque de Kirchheim/Teck, dès samedi prochain.

Bibliothèque de la ville de Kirchheim/Teck

Et, je reviendrai à Jean Lave pour la suite de l’exploration de Cognition in Practice

Billets précédents

Billet 1: Définitions de l’apprentissage situé

Billet 2: Pourquoi s’intéresser à la théorie de l’apprentissage situé?

Billet 3:  Démarche et retour aux sources

Billet 4: Mai 1968 et l’apprentissage situé

Billet 5:  Apprentissage situé et conversation

Billet 6: Lucy Suchman, mon téléphone portable et moi

Billet 7: Conversations avec moi-même (n° 1)

Billet 8: L’apprentissage situé mis en pratique, cela ferait quoi?

Billet 9: Contribution de la psychologie soviétique à la théorie de l’apprentissage situé

Billet 10: Les apports de la philosophie à la théorie de l’apprentissage situé

Billet 11: Focus sur l’école Dewey

Billet 12: Apports de la psychologie de la perception – la notion d’affordance

Billet 13: Apprentissage situé et intelligence artificielle, deep learning, réalité virtuelle, réalité augmentée, etc…

Billet 14: Conversations avec moi-même (N°2)

Billet 15: Quand John Dewey rencontre Jean Lave

Billet 16: Cognition in Practice (1/n)

Billet 17: Cognition in Practice (2/n)

Billet 18: Cognition in Practice (3/n)

Billet 19: Cognition in Practice (4/n)

Billet 20 : Cognition in Practice (5/n)